Penulis: Yayasan Bumi Al Quran Nusantara

Imam Syafi’i berkata: Orang yang berpuasa sunah berbeda dengan orang yang berpuasa wajib (puasa Ramadhan, kifarat, qadha, dan lain-lain). Orang yang berniat melakukan puasa wajib harus berniat sebelum fajar, sedangkan puasa sunah boleh diniatkan di pagi hari dengan syarat ia belum makan dan minum. Jika seseorang membatalkan puasa sunahnya tanpa udzur (alasan/halangan), maka menurut pendapat saya hal ini adalah makruh, …

Imam Syafi’i berkata: Penyembelihan hewan kurban yang sah berupa domba yaitu yang sudah berumur 2 tahun atau yang sudah tanggal giginya, atau berupa kambing yang berumur 1 tahun menginjak tahun ke- 2, atau berupa sapi yang berumur 2 tahun menginj ak tahun ke-3, atau berupa unta yang berumur 5 tahun menginjak tahun ke-6. Hewan-hewan tersebut apabila umumya kurang dari yang …

Imam Syafi’i berkata: Dari Sa’idbin Musayyab ia mengatakan. Bahwa ada seorang Arab badui datang kepada Nabi SAW dengan menarik-narik rambutnya sambil memukul-mukul lehernva, dan ia berkata, “Celaka diriku!” Lalu Nabi SAW bersabda, “Ada apa engkau?” Orang tersebut menjawab, “Aku telah menyetubuhi istriku di siang hari bulan Ramadhan, padahal aku sedang berpuasa.” Kemudian Rasulullah SAW bersabda, “Apakah engkau sanggup memerdekakan seorang …

Imam Syafi’i berkata: Menyembelih kurban hukumnya adalah sunah, yang menurut saya tidak pantas untuk ditinggalkan. Barangsiapa menyembelih hewan kurban, maka yang sah adalah sekurang-kurangnya berupa kambing tsaniyah,unta tsaniyah atau sapi tsaniyah. Tidak sah kurban apabila berupa dzadza ’ (domba yang berumur 1 tahun atau ada yang mengatakan domba yang berumur 6 bulan). Tapi domba sah dijadikan kurban apabila sudah mencapai …

Imam Syafi’i berkata: Allah mewajibkan zakat dalam kitabnya (Al Qur’ an) bukan hanya dalam satu atau dua ayat. Dalam beberapa ayat disebutkan, “Dirikanlah sembahyang, tunaikanlah zakat. ” (Qs. A1 Muzammil (73): 20) Allah juga berfirman kepada Nabinya SAW, “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan menyucikan mereka. ” (Qs. At-Taubah (9): 103) Imam Syafi’i berkata: …

Imam Syafi’i berkata: Waktu diharamkannya makan untuk orang yang berpuasa adalah ketika fajar kedua (fajar shadiq) telah jelas tampak di ufuk (kaki langit sebelah timur). Imam Syafi’i berkata: Demikian juga yang sampai kepada kami dari Nabi SAW bahwa haramnya makan dan minum tersebut adalah sampai tenggelamnya matahari. Demikian juga firman Allah, “Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (dating) malam. ” (Qs. …

Imam Syafi’i berkata: Apabila seseorang melewati hilal bulan Syawal (malam satu Syawwal), sedangkan ia tidak sanggup untuk mengeluarkan zakat fitrah (karena tidak punya makanan), kemudian sehari sesudahnya ia mendapatkan makanan yang cukup untuk membayar zakat fitrah, maka dalam hal ini ia tidak wajib mengeluarkan zakat fitrah. Tapi saya lebih cenderung berpendapat bahwa mengeluarkan zakat fitrah ketika mampu mendapatkaimya pada bulan Syawal …

Imam Syafi’i berkata: Apabila seseorang biasa makan biji-bijian berupa sya ’ir, hinthah, zabib dan tamar, maka akan lebih baik apabila ia mengeluarkan zakatnya berupa hinthah. Tapi apabila ia mengeluarkan zakatnya dari jenis makanan lain (bukan hinthah), ini pun diperbolehkan apabila makanan tersebut memang merupakan makanan pokok sehari- hari. Tapi jika seseorang sehari-hari biasa memakan hinthah, maka makruh hukumnya apabila ia …

Imam Syafi’i Berkata :  Apabila seseorang makanan pokok sehari-harinya terdiri dari berbagai macam biji-bijian; seperti sya ’ir, hinthah, tamar (kurma kering), dan zabib (anggur kering), maka yang terbaik ia keluarkan dari zakat fitrahnya adalah hinthah (biji gandum yang sudah kering), karena ini yang terbaik dari biji-bijian yang lain. Tapi apabila ia mengeluarkan zakat fitrahnya dari jenis yang lain (yang biasa …

Imam Syafi’i berkata: Barangsiapa sudah mempersiapkan makanan untuk dikeluarkan sebagai zakat fitrah pada hari diwajibkannya mengeluarkan zakat fitrah atau beberapa hari sebelum dan sesudahnya, kemudian makanan tersebut hilang tapi ia sanggup untuk menggantinya, maka ia wajib mengganti makanan yang hilang tersebut dengan makanan lain yang ia miliki sampai makanan tersebut dibagikan kepada orang-orang yang berhak atau diserahkan kepada penguasa. Zakat fitrah …