Penulis: Yayasan Bumi Al Quran Nusantara

Imam Syafi’i berkata: Allah berfirman, “Tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia, selain supaya mereka beribadah kepada-Ku. ” (Qs. Adz- Dzariyaat(51): 56) Allah menciptakan makhluk untuk beribadah kepada- Nya, kemudian Dia menerangkan bahwa yang terbaik dari makhluk-Nya adalah para nabi-Nya. Maka Allah berfirman, “Manusia itu adalah umat yang satu (setelah timbul perselisihan), maka Allah mengutus para nabi sebagai pemberi kabar gembira …

Imam Syafi’i berkata: Tidaklah dikeluarkan sedikitpun dari pokok ghanimah sebelum yang seperlima kecuali harta hasilsalab (pakaian lawan dalam peperangan). Dikabarkan kepada kami oleh Malik dari Yahya bin Sa’id, dari Umar bin Katsir bin Aflah, dari Abi Muhammad maula Abu Qatadah dari Abu Qatadah, ia berkata, “Kami keluar bersama Rasulullah shallallahu alaihi wasallam pada tahun perang Khaibar. Ketika kami kaum muslimin …

Imam Syafi’i berkata: Allah Subhanahu wa Ta ’ala berfirman, “Dan hendaklah kamu ketahui bahwa apa-apa yang kamu rampas dalam peperangan, sesungguhnya seperlima untuk Allah… ” (Qs. Al Anfaal (8): 41) Firman Allah, “Apa saja harta rampasan (faij yang diberikan Allah kepada Rasul-Nya yang berasal dari penduduk-penduduk kota…. ” (Qs. Al Hasyr (59): 7) Firman Allah, “Dan apa saja harta rampasan …

Imam Syafi’i berkata: Apa yang diambil dari orang musyrik itu ada dua macam: Pertama, ghanimah (harta rampasan melalui peperangan). Allah berfirman dalam surah Al Anfaal, “Dan hendaklah kamu ketahui bahwa apa-apa yang dapat kamu rampas dalam peperangan, sesungguhnya seperlima (darinya) untukAllah…. ” (Qs. Al Anfaal (8): 41) Kedua, harta fai. ’ Allah berfirman, “Dan apa yang diberikan oleh Allah kepada …

Imam Syafl’i berkata: Apabila seseorang menyewa hewan tunggangan dari Makkah ke kota Murr, lalu hewan itu dipakainya untuk pergi ke Madinah, maka ia hams membayar sewa yang disepakati keduanya. Jika hewan itu selamat, maka ia juga hams membayar biaya sewa yang layak ke Madinah. Jika hewan itu binasa, maka ia harus membayar uang sewa dan harga hewan tersebut. Jika hewan …

Imam Syafl’i berkata: Dibolehkan menyewakan tanah kosong dengan emas, perak dan benda-benda yang lain. Telah diriwayatkan dari Nabi shallallahu alaihi wasallam tentang penyewaan tanah dengan sebagian yang dihasilkan tanah itu, dan diperbolehkan bagi seseorang untuk menyewakan tanahnya yang kosong dengan tamar dan dengan setiap buah- buahan yang halal untuk dijual. Seseorang diperbolehkan pula menyewakan tanah kosong untuk ditanami gandum atau …

Imam Syafi’i berkata: Pokok pembagian yang dilakukan oleh para wali (penguasa) dari harta seseorang, ada tiga macam: Pertama, yang Allah jadikan untuk menyucikan harta pemeluk agamaNya. Allah berfirman kepada Nabi-Nya, “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka. ”(Qs. At-Taubah (9): 103) Setiap yang diwajibkan Allah atas harta seorang muslim tanpa ada kejahatan yang dilakukannya sendiri atau oleh orang lain,juga tidak ada …

Imam Syafi’i berkata: Seseorang diperbolehkan untukmenyewakan tanahnya. Begitu juga seorang wakil urusan zakat atau seorang imam, diperbolehkan menyewakan tanah waqaf dan tanah dengan uang dirham, dinar atau yang lainnya dari makanan yang telah ditetapkan sebelum keduanya berpisah. Hal itu sama juga dengan segala sesuatu yang dapat dijadikan upah. Yang demikian ia boleh menangguhkan waktu yang telah ditetapkan. Jika seseorang menerima …

Imam Syafi’i berkata: Jika seseorang menerima titipan dari orang Iain dan orang yang menerima titipan itu bermaksud bepergian jauh namun ia tidak menemukan seseorang yang dapat dipercaya untuk diserahi titipan itu, lalu ia pun pergi dengan membawa titipan itu baik dengan memakai jalur darat atau laut kemudian barang itu hilang, maka ia-Iah yang harus menanggung. Begitu juga jika ia hendak …

Imam Syafi’i berkata: Sunnah Rasulullah shalallahu alahi wasallam dalam hal ini menunjukkan pada dua makna, salah satunya adalah bahwa dibolehkan untuk bermuamalah pada pohon kurma dan apa yang dihasilkan darinya. Yang demikian itu adalah mengikuti Sunnah beliau, karena asal muasalnya adalah pohon kurma yang diserahkan oleh pemiliknya kepada orang yang bermuamalah padanya dengan pohon yang dapat dibedakan. Hal itu agar …