Penulis: Yayasan Bumi Al Quran Nusantara

Diriwayatkan dari Atha’ bahwa dia berkata, “Jika engkau memecahkan telur burung unta dan halitu engkau lakukan tanpa sengaja, maka hendaklah engkau membayar gantinya sebagai penghormatan terhadap hal-hal yang diharamkan Allah SWT.” Imam Syafi’i berkata: Begitu juga pendapat kami, bahwa telur adalah termasuk binatang buraan yang haras diganti dengan denda apabila dipecahkan oleh orang yang sedang ihram. Dalam hal ini saya …

Dalam khazanah fikih Islam, pembahasan tentang hewan yang halal dan haram bukan hanya soal rasa atau kebiasaan, tetapi menyentuh prinsip syariat, dalil hadis, dan tradisi masyarakat Arab sebagai standar awal penentuan hukum. Salah satu penjelasan paling komprehensif datang dari Imam Asy-Syafi’i, yang menguraikan dengan sangat rinci tentang burung apa saja yang halal dimakan dan apa yang haram, serta alasan syar’inya. …

Sa’id telah mengkhabarkan kepada kami dari Ibnu Juraij, dariAtha’ Al Khurasan, bahwa Umar bin Khaththab, Utsman bin Affan, Alibin Abi Thalib, ZaidbinTsabit, Ibnu Abbas serta Muawiyah RA mengatakan bahwa apabila orang yang sedang ihram membunuh burung unta, maka dendanya adalah seekor unta. Imam Syafi’i berkata: Apabila seorang yang sedang ihram membunuh burung unta, maka dendanya adalah seekor unta. Dari Ibnu …

Imam Syafi’i berkata: Daging dhaba’ biasa dijual di sekitar kita, di antaranya di Makkah; yaitu di tempat antara Shafa dan Marwa. Saya tidak tahu di antara sahabat saya yang berbeda pendapat dengan saya tentang halalnya dhaba’ ini. Ibnu Abi Amar pernah bertanya kepada Jabir, “Apakah dhaba’ itu merupakan binatang buruan?” Jabir menjawab, “Ya.” Saya (Ibnu Abu Amar) bertanya lagi, “Apakah …

Imam Syafi’i berkata: Sebagian orang yang sependapat dengan saya berkata kepada saya, “Anda tidak mengharamkan seluruh binatang buas yang bertaring, tapi Anda mengeluarkan (mengecualikan) beberapa binatang buas dengan sifat-sifat tertentu. Apa alasan Anda?” Saya katakan, “Insya Allah ilmu itu meliputi seluruhnya, bahwa Rasullulah SAW ketika mengharamkan beberapa jenis binatang buas berdasarkan sifat-sifat tertentu, maka hal ini berarti beliau tidak mengharamkan …

Imam Syafi’i berkata: Apabila seseorang melaksanakan haji kemudian wajib baginya berkurban seekor unta (karena suatu pelanggaran), maka ia tidak boleh mengambil pilihan lain selagi mampu untuk mendapatkan seekor unta tersebut. Jadi, apabila ia mampu mendapatkannya, maka tidak ada alasan baginya mengganti dengan memberi makan orang-orang miskin. Tapi apabila ia tidak sanggup mendapatkan hewan kurban tersebut (dalam hal ini unta), maka …

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Abu Sa’labah, Bahwasanya Nabi SAW melarang makan binatang buas yang bertaring. ” Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwasanya Rasulullah SAW bersabda:“Memakan setiap binatang buas yang bertaring adalah haram”

Imam Syafi’i berkata: Inti dari pengharaman suatu makanan adalah berdasarkan nash Kitab (Al Qur’an) dan Sunnah (Hadits) kemudian Ijma’. Allah berfirman, “(Yaitu) orang-orang yang mengikuti Rasul, Nabi yang ummi yang (namanya) mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka, yang menyuruh mereka mengerjakan yang makruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar dan menghalalkan bagi …

Imam Syafi’i berkata: Allah Tabaraka wa Ta’ala berfirman, “Barangsiapa di antara kamu membunuhnya dengan sengaja, maka dendanya adalah dengan mengganti binatang yang seimbang dengan binatang buruan yang dibunuhnya, menurut putusan dua orang yang add di antara kamu, sebagai hadyu (hewan kurban) yang dibawa sampai ke Ka ’bah (Tanah Haram). Atau dendanya dengan membayar kafarat dengan memberi makan orang-orang miskin atau …