Bumi Al-Quran

Imam Syafi’i berkata: Nabi SAW menulis surat kepada Amru bin Hazam yang pada saat itu berada di Najran. (Isi surah itu menyerukan agar ia menyegerakan berangkat ke tempat shalat pada hari raya kurban dan memperlambat berangkat ke tempat shalat Idul Fitri, serta agar mengingatkan manusia akan hal itu.) Imam Syafi’i berkata: Hasan berkata, “Nabi SAW berangkat menuju ke tempat shalat dua …

Imam Syafi’i berkata: Dari Nafi’, dari Abdullah bin Umar bahwa ia mandi di waktu pagi pada hari raya Idul Fitri sebelum berangkat ke tempat shalat. Imam Syafi’i berkata: bahwa Ali radhiyaliahu ‘anhu mandi pada hari raya, hari Jum’at, hari Arafah, dan ketika ia hendak berihram. Imam Syafi’i berkata: Saya memandang sunah hal-hal di atas, tidak satu pun dari apa-apa yang …

Imam Syafi’i berkata: Allah Tabaraka wa Ta ’ala berfirman, “dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya. ’’ (Qs. A1 Baqarah(2): 185) Imam Syafi’i berkata: Apabila orang-orang melihat hilal bulan Syawal, saya menyukai apabila mereka mengucapkan takbir secara bersama-sama atau sendiri-sendiri, baik di masjid, di pasar-pasar, di jalan-jalan, ditempat pemukiman, diperjalanan, atau pada setiap keadaan dimana saja …

Imam Syafi’i berkata: Apabila suatu kaum (terdiri dari laki-laki dan perempuan) tenggelam lalu mereka keluar dengan telanjang bulat, atau kain mereka dirampok di perjalanan atau terbakar, lalu tidak seorang pun di antara mereka yang memperoleh kain, maka mereka boleh melakukan shalat sendirian atau berjamaah; yang laki-laki berdiri, ruku’ dan sujud, sementara imam mereka berdiri di tengah-tengah. Sesama mereka harus saling …

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Abu Darda’, ia berkata, “Barangsiapa bangun pada malam hari raya karena mengharap ganjaran dari Allah, niscaya hatinya tidak mati ketika hati orang-orang sudah mulai mati.” Imam Syafi’i berkata: Telah sampai kepada kami bahwa ada doa yang tidak tertolak pada lima malam: pada malam Jum’at, malam hari raya kurban, malam hari raya Idul Fitri, awal malam …

Imam Syafi’i berkata: Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam mengerjakan shalat dengan An-Namirah. An-Namirah yaitu kain wool yang bergaris-garis putih dan hitam, maka tidak mengapa mengerjakan shalat dengan memakai kain wool, bulu binatang dan bulu burung, dan tidak mengapa pula shalat di atasnya (menjadikannya sebagai alas shalat—peneij.). Imam Syafi’i berkata: Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Kulit apapun yang disamak maka ia telah …

Imam Syafi’i berkata: Allah Tabaraka wa Ta’ala berfirman, “Hendaknya kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya.” (Qs. A1 Baqarah(2): 185) Rasul SAW bersabda. “Janganlah kamu berpuasa sehingga kamu melihatnya, dan janganlah kamu berbuka sehingga kamu melihatnya! Yakni, Hilal (bulan sabit, bulan yang terbit pada tanggal satu bulan Qamariyah). Apabila ada kabut atas kamu, maka sempurnakanlah bilangan tigapuluh …

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Salmah bin Al Akwa, ia berkata: Saya bertanya, “Wahai Rasulullah, kami telah berbum binatang, maka bolehkah kami mengerjakan shalat dalam satu kemeja?” Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam menjawab, “Ya, boleh, dan hendaklah ia memberinya kancing walaupun dengan duri, walau tidak mendapatkan kecuali menyambungnya dengan duri. ” Imam Syafi’i berkata: Apabila baju kemeja itu tebal (tidak transparan), …

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda. “Janganlah seseorang di antara kamu mengerjakan shalat pada sehelai kain yang tidak ada sedikitpun (kain) pada bahunya.’ Imam Syafi’i berkata: Ada kemungkinan bahwa sabda Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam; ‘‘Janganlah seseorang di antara kamu mengerjakan shalat pada sehelai kain yang tidak ada sedikitpun (kain) pada bahunya ”, ini …

Imam Syafi’i berkata: Allah Azza wa Jalla berfirman, “Pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) masjid. ” (Qs. Al A’raf(7): Imam Syafi’i berkata: Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Janganlah salah seorang di antara kamu mengerjakan shalat dalam sehelai kain yang tidak ada pada bahtmya sedikit pun dari kain ” Hal ini menunjukkan bahwa tidak boleh bagi seseorang mengerjakan shalat tanpa …