Kategori: Ibadah

Dalam fikih jihad dan muamalah, terdapat pembahasan khusus mengenai hukum barang-barang yang ditemukan kaum muslimin ketika memasuki wilayah musuh. Imam Syafi’i menekankan bahwa hukum asal pengambilan barang tersebut tidak lepas dari dua ketentuan utama: larangan yang terkait dengan pengkhianatan, serta kebolehan yang dibatasi oleh syariat. Hal ini menunjukkan prinsip kehati-hatian agar kaum muslimin tidak terjerumus dalam tindakan zalim maupun melampaui …

Masalah yang sering muncul dalam fiqh jihad dan ghanîmah (harta rampasan perang) adalah terkait barang-barang haram yang ditemukan di negeri musuh, terutama khamer. Imam al-Syafi’i memberikan pandangan yang jelas dalam hal ini: bagaimana sikap kaum muslimin terhadap khamer dan peralatan yang berhubungan dengannya. Kutipan Arab dan Terjemahan Imam al-Syafi’i berkata: “وَإِذَا غَلَبَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى دَارِ الْحَرْبِ، حَتَّى تَصِيرَ دَارَ إِسْلَامٍ …

Perang dalam Islam tidak hanya menghasilkan ghanimah berupa harta benda seperti emas, perak, dan senjata, tetapi juga bisa berupa benda non-material seperti manuskrip atau buku. Imam Syafi’i memberikan pandangan yang sangat mendalam terkait bagaimana kaum muslimin memperlakukan buku-buku yang ditemukan dari negeri musuh. Pandangan ini menegaskan pentingnya memilah mana ilmu yang bermanfaat dan mana yang menyesatkan. Kutipan Perkataan Imam Syafi’i …

Imam al-Syafi’i memberikan perhatian khusus pada tata cara kaum muslimin memperlakukan harta rampasan perang (ghanimah), termasuk hewan ternak yang didapatkan. Beliau menekankan pentingnya menjaga ketertiban dalam pemanfaatannya agar tidak keluar dari syariat. Dua poin utama yang beliau tegaskan adalah: Larangan menyembelih hewan hanya untuk kulitnya. Status kulit hewan yang didapat dari harta musuh sama dengan dinar dan dirham, sehingga tidak …

Dalam pembahasan fiqih ghanimah, Imam Syafi’i memberikan banyak arahan yang detail terkait perlakuan terhadap harta rampasan perang. Salah satunya adalah ketika ada makanan berlebih di negeri musuh setelah peperangan selesai. Persoalan ini menjadi penting, karena menyangkut siapa yang berhak memanfaatkannya dan bagaimana jika terjadi transaksi dengan orang yang tidak termasuk bagian dari kaum muslimin. Imam Syafi’i berkata: فَإِذَا كَانَ فِي …

Dalam pembahasan fiqh jihad dan ghanimah, Imam Syafi’i memberikan penjelasan terkait hukum mengambil, memanfaatkan, dan membawa keluar harta dari darul harb (wilayah musuh). Beliau menekankan pentingnya membedakan antara sesuatu yang boleh dimanfaatkan sementara berada di darul harb, dengan larangan membawa harta tersebut keluar tanpa hak yang jelas. Prinsip ini terkait erat dengan larangan pengkhianatan dan ketentuan syariat tentang kepemilikan harta …

Imam Syafi’i memberikan penjelasan mendalam mengenai status hukum makanan atau harta yang dibawa seorang muslim dari negeri musuh ke negeri Islam. Prinsip utamanya adalah menjaga amanah dan menempatkan harta tersebut pada aturan syariat, yakni masuk dalam kategori ghanimah (rampasan perang) yang memiliki tata aturan tersendiri. قال الإمام الشافعي رحمه الله:“مَنْ كَانَ فِي يَدِهِ فَضْلُ طَعَامٍ قَلِيلًا كَانَ أَوْ كَثِيرًا، فَخَرَجَ …

Dalam kondisi peperangan, terdapat aturan khusus mengenai kepemilikan dan penggunaan harta yang diperoleh dari negeri musuh (darul harb). Imam Syafi’i memberikan penjelasan tentang bagaimana hukum utang dalam bentuk makanan atau pakan ternak di negeri musuh, serta bagaimana statusnya ketika sudah keluar dari negeri tersebut. Imam Syafi’i berkata: فَإِذَا أَقْرَضَ رَجُلٌ رَجُلًا طَعَامًا أَوْ عَلَفًا فِي دَارِ الْحَرْبِ فَلْيَرُدَّهُ عَلَيْهِ، فَإِذَا …