Bumi Al-Quran

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Rifa’ah bin Rafi’, “Bahwa Nabi SAW berkata kepada seorang laki-laki. ‘Apabila engkau ruku, maka letakkanlah kedua telapak tanganmu di atas kedua lututmu dan baguskanlah rukumu. Apabila engkau mengangkat kepala dari ruku, maka luruskanlah tulang punggungmu dan angkat kepalamu sehingga tulang-tulang kembali kapada sendi-sendinya ’. ’’ Imam Syafi’i berkata: Apabila seseorang sanggup untuk i’tidal dengan lurus …

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Ubadah bin Tamim, ia berkata, “Rasulullah SAW mengerjakan shalat Istisqa’, dan beliau mengenakan khamisah (kain berwarna hitam), lalu beliau mengambil bagian bawahnya dan dijadikan pada bagian atas. Ketika hal itu dirasakan berat olehnya, maka beliau membalikkan ke atas bahunya.” Imam Syafi’i berkata: Oleh karena itu, saya mengatakan bahwa kami memerintahkan kepada imam untuk memutar kain …

Imam Syafi’i berkata: Imam, makmum dan orang yang shalat sendirian ketika mengangkat kepala dari ruku mengucapkan “Sami’allahu liman hamidah”, kemudian diikuti dengan bacaan “Rabbana lakal hamdu”. Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Ali bin Abi Thalib, bahwa Rasul SAW apabila mengangkat kepalanya dari ruku pada shalat fardhu, beliau membaca. “Ya Allah, Tuhan kami, bagi-Mu segala puji sepenuh langit dan bumi dan …

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Adalah Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam apabila ruku, beliau mengucapkan, “Ya Allah, kepada-Mu aku ruku dan kepada-Mu aku menyerahkan diri, dan dengan-Mu aku beriman. Engkau adalah Rabbku, pendengaranku, penglihatanku, tulang-belulangku, rambutku, dan kulitku hanya khusyu ’ kepada-Mu, karena Allah Tuhan semesta alam” Diriwayatkan dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu …

Imam Syafi’i berkata: Imam memulai khutbah pertama, kemudian duduk lalu berdiri untuk khutbah kedua dan ia menghadap kepada jamaah. Kemudian ia memalingkan wajahnya ke kiblat lalu memutar selendangnya dengan diikuti oleh jamaah kemudian berdoa dalam hatinya. Para jamaah pun melakukan hal yang sama. Setelah itu imam membalikkan wajahnya kepada jamaah, lalu memerintahkan mereka untuk mengerjakan kebaikan dan bershalawat atas Nabi …

Imam Syafi’i berkata: Telah sampai kepada kami bahwa apabila Rasul SAW berdoa meminta hujan, beliau mengangkat kedua tangannya. Dari Nabi SAW, beliau bersabda. “Ya Allah, curahkanlah kepada kami curahan rahmat dan bukan curahan adzab yang tidak menyebabkan bencana, keruntuhan, dan tenggelam. Ya Allah, di atas tempat yang tinggi dan tempat tumbuhnya pepohonan, turunkanlah hujan di sekeliling kami dan bukan pada …

Imam Syafi’i berkata: Imam berkhutbah pada shalat Istisqa’ dengan dua khutbah, sebagaimana ia berkhutbah pada shalat hari raya. Ia bertakbir, bertahmid, bershalawat atas Nabi SAW, serta banyak membaca istighfar. Ucapan istighfar yang banyak diucapkan dalam khutbahnya adalah: “Mohon ampunlah kepada Tuhan kamu, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun, niscaya Dia akan menurunkan hujan kepadamu dengan lebat. ” (Qs. Nuh(71): 10-11)

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Ali bin A1 Husain, ia berkata. “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bertakbir setiap kali ruku dan bangkit dari ruku. Beliau senantiasa melakukan hal yang demikian sampai bertemu dengan Allah Subhaanahu wa Ta ’ala. Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Abi Salamah bahwa Abu Hurairah pernah menjadi imam bagi mereka, ia bertakbir setiap kali ruku dan bangkit dari …

Imam Syafi’i berkata: Allah Tabaraka wa Ta ’ala berfirman kepada Rasul-Nya, “Dan bacalah Al Qur’an itu dengan perlahan-lahan. ” (Qs. Al Muzammil (73): 4) Imam Syafi’i berkata: Sekurang-kurangnya dibaca dengan tartil. yaitu memperlambat di dalam membaca Al Qur’an dan mengucapkannya dengan jelas. Semakin jelas dalam membaca, maka hal itu lebih saya sukai selama tidak sampai menambah bacaan itu sehingga menjadi …

Imam Syafi’i berkata: Apabila seorang yang mukim atau musafir hendak mengerjakan shalat Istisqa’, shalat hari raya, Jenazah, sujud Syukur, sujud Tilawah, atau menyentuh A1 Qur’an, maka ia harus tetap dalam keadaan suci, yang membolehkan shalat fardhu karena semua itu adalah ibadah shalat.