Bumi Al-Quran

Imam Syafi’i berkata: Rasul SAW memerintahkan kepada orang yang bermakmum agar ruku apabila imam telah ruku dan mengikuti setiap gerakan shalat imam,maka tidak boleh bagi makmum menyalahi gerakan imam pada saat shalat. Imam Syafi’i berkata: Rasul SAW mengerjakan shalat Khaufdi ‘Usfan. Ketika beliau ruku, maka sahabat yang ada di belakangnya ikut ruku. Ketika beliau sujud, sebagian dari mereka sujud dan …

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasul SAW bersabda, “Barangsiapa mendapati satu rakaat, maka ia telah mendapati shalat” Imam Syafi’i berkata: Siapa yang mendapati satu rakaat pada shalat Jum’at, maka ia tinggal menyempurnakan rakaat yang tertinggal, dengan demikian shalatnya dianggap sah. Yang dimaksud dengan memperoleh satu rakaat adalah, ia mendapati rakaat sebelum imam mengangkat kepalanya dari …

Imam Syafi’i berkata: Diceritakan oleh sejumlah orang tentang shalat Jum’at Nabi SAW, maka saya tidak mengetahui seorang pun dari mereka yang menceritakan bahwa Nabi SAW mengerjakan qunut pada shalat jum’at, beliau pernah melakukan qunut ketika terjadi pembunuhan para sahabat di sumur Ma’unah. Qunut itu tidak ada kecuali pada shalat Subuh. Seorang imam boleh melakukan qunut apabila ia menghendaki ketika terjadi …

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwasanya ia membaca surah Al Jumu’ah dan Idza jaa’akalmunaafiqun pada shalat Jum’at Maka Ubaidullah bin Abi Rafi’ berkata, “Saya membaca dua surah itu.” Ali radhiyallahu ‘anhu biasa membaca keduanya pada shalat Jum’at, dan ia berkata, “Sesungguhnya Rasul SAW biasanya membaca dua surah itu pada shalat Jum ’at. ” Imam Syafi’i berkata: …

Imam Syafi’i berkata: Telah diberitakan kepada saya dari seseorang yang saya tidak menuduhnya berdusta dari Nafi’ dari Ibnu Umar, bahwasanya ia duduk ihtiba ketika imam sedang berkhutbah di atas mimbar. Imam Syafi’i berkata: Duduk ketika imam berada di atas mimbar adalah seperti duduk pada semua keadaan, kecuali apabila seseorang menyempitkan tempat orang lain, hal itu saya pandang makruh. Yang demikian …

Imam Syafi’i berkata: Allah SWT berfirman, “Apabila dikatakan kepadamu, Berlapang-lapanglah dalam majelis’. Maka lapangkanlah, niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan, ‘Berdirilah kamu, maka berdirilah ’ ” (Qs.Al Mujaadilah (58): 11) Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Ibnu Umar, ia berkata bahwa Rasul SAW bersabda, “Janganlah seorang menyuruh orang lain berdiri dari tempat duduknya, lalu ia menggantikannya, akan tetapi …

Imam Syafi’i berkata: Barangsiapa tidak mendengarkan khutbah, maka saya lebih menyukai agar ia diam, sebagaimana aku menyukai hal serupa bagi orang yang dapat mendengar khutbah. Apabila ia tidak mendengar khutbah sedikitpun, maka saya tidak memandang makruh jika ia membaca ayat Al Qur’an untuk dirinya sendiri dan berdzikir dengan menyebut nama Allah Subhanahu wa Ta ’ala, dan hendaknya ia tidak berbicara …

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwasanya Rasul SAW bersabda, “Apabila engkau berkata kepada sahabatmu ‘diamlah ’sedangkan imam sedang berkhutbah, maka engkau telah merugi.” Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Nabi SAW bersabda, “Apabila engkau berkata kepada sahabatmu ‘diamlah’ sedangkan imam sedang berkhutbah pada hari Jum’at, maka engkau telah merugi.” Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari …

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari ‘Adi bin Hatim, ia berkata: Seorang laki-laki berkhutbah pada zaman Rasulullah SAW, ia berkata, “Barangsiapa menaati Allah dan Rasul-Nya, maka sungguh ia telah mendapat petunjuk; dan barangsiapa mendurhakai keduanya, maka sungguh ia telah tersesat.” Lalu Nabi SAW berkata kepadanya. “Diam, sesungguhnya seburuk-buruk khatib adalah engkau. ” Lalu Nabi bersabda, “Barangsiapa menaati Allah dan Rasulnya, maka …

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa pada suatu hari Nabi SAW berkhutbah, yaitu pada hari Jum’at. Beliau mengucapkan: “Segala puji hanya untuk Allah, kepada-Nya kita meminta pertolongan, kepada-Nya kita meminta ampun, kepada-Nya kita meminta petunjuk, dan kepada-Nya kita memohon pertolongan. Kita berlindung kepada Allah dari kejahatan diri-diri kita dan kejahatan amal-amal kita. Barangsiapa ditunjuki Allah, maka tidak ada …