Bumi Al-Quran

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Fathimah binti Munzir, ia berkata: Saya telah mendengar ‘Asma mengatakan, “Saya bertanya kepada Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam tentang darah haid yang mengenai kain. Beliau menjawab, ‘Keriklah darah itu kemudian gosoklah dengan air lain basuhlah, dan shalatlah dengan menggunakannya ” Imam Syafi’i berkata: Lafazh “qarashahu”bermakna “farakahu” yang berarti menggosok. Sedangkan perkataannya “Bil maa’i”, yaitu membasuh dengan …

Imam Syafi’i berkata: Sebagian orang berselisih pendapat dengan kami tentang haid dan istihadhah. Ada yang mengatakan, “Tidak ada haid yang kurang dari tiga hari. Wanita yang melihat darahnya sehari, dua hari, atau sebagian hari yang ketiga, maka hal ini tidaklah dikategorikan sebagai darah haid. Wanita itu dalam keadaan suci, ia boleh mengganti (qadha) shalat. Bukanlah haid apabila lebih dari sepuluh …

Imam Syafi’i berkata: Ada yang mengatakan kepada saya, “wanita mustahadhah itu boleh mengerjakan shalat namun tidak boleh didatangi oleh suaminya”. Orang itu mengaku bahwa madzhab yang berpendapat seperti dia berhujjah dengan firman Allah SWT, “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah, ‘Haid itu adalah kotoran ” (Qs. A1 Baqarah(2): 222) la mengatakan, “Saat wanita dalam waktu-waktu kotor (adzaa), maka Allah SWT …

Imam Syafi’i berkata: Diriwayatkan dari Aisyah radhiyallahu ‘anha, ia berkata bahwa Fathimah binti Abi Hubaisy bertanya kepada Rasul shallallahu ‘alaihi wasallam, “Sesungguhnya saya tidak suci, maka apakah boleh meninggalkan shalat?” Rasululullah shallallahu ‘alaihi wasallam menjawab. “Itu hanya penyakit dan bukan haid. Apabila engkau kedatangan haid, maka tinggalkanlah shalat. Apabila telah berlalu waktunya, bersihkanlah darah itu darimu lalu shalatlah.” Imam Syafi’i …

Imam Syafi’i berkata: Allah SWT berfirman, “Peliharalah segala shalat(mu) dan peliharalah shalat wustha. Berdirilah karena Allah (dalam shalatmu) dengan khusyu. ” (Qs. A1 Baqarah(2): 238) Imam Syafi’i berkata: Barangsiapa telah mencapai umur (akil baligh), ia akan berdosa apabila meninggalkan shalat, sebab telah tiba waktu shalat dan ia tidak lupa. Adapun wanita haid walaupun ia telah mencapai akal baligh, sadar, mampu …

Imam Syafi’i berkata: Allah Subhanahu wa Ta ’ala berfirman, “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah, ‘Haid itu adalah kotoran, oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid’. ” (Qs. Al Baqarah(2): 222) Imam Syafi’i berkata: Allah menetapkan hukum bagi seseorang yang terkena junub agar tidak melaksanakan shalat sampai ia mandi. Jelaslah bahwa tidak ada masa suci …

Imam Syafi’i berkata: Sebagian orang cerdik pandai mengomentari firman Allah SWT di dalam A1 Qur’an, “Apabila mereka telah suci, maka datangilah mereka dari arah yang diperintahkan Allah kepadamu. ” (Qs. Al Baqarah (2): 222) Lafazh “jauhilah mereka ” berarti jauhilah tempat (keluarnya) haid pada diri mereka. Imam Syafi’i berkata: Sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wasalallam telah mengisyaratkan agar menjauhi bagian badan …

Imam Syaft’i berkata: Allah Subhanahu wa Ta ’ala berfirman, “Mereka bertanya kepadamu tentang haid, katakanlah, ‘Haid itu adalah kotoran, oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid’. ” (Qs. A1 Baqarah(2): 222) Imam Syafl’i berkata: Allah Subhanahu wa Ta ’ala menjelaskan bahwa ketika seorang wanita mengalami haid, maka ia tidak suci. Dia memerintahkan agar jangan mendekati …

Imam Syafi’i berkata: Allah Azza wa Jalla memulai penciptaan Adam dari air dan tanah, Dia menjadikan keduanya digunakan untuk bersuci. Lalu Dia memulai penciptaan keturunan Adam dari air yang memancar (mani): maka Allah Subhanahu wa Ta’ala pada awalnya menciptakan Adam dari dua unsur yang digunakan untuk bersuci. Imam Syafi’i berkata: Dari Aisyah radhiyallahu‘anha, ia berkata. “Aku pernah menggosok (mengerok) mani …

Imam Syafi’i berkata: Allah Subhanahu wa Ta ’ala berfirman, “Dan pakaianmu bersihkanlah. ” (Qs. Al Mudatstsir(74): 4) Ada yang berpendapat bahwa maksudnya adalah “shalatlah dengan menggunakan pakaian yang suci (bersih)”, karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memerintahkan agar membasuh darah haid yang mengenai kain. Setiap kain yang tidak diketahui siapa penenunnya, maka kain itu dianggap suci kecuali apabila telah diketahui bahwa …