Kategori: Ibadah

Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi s.a.w., sabdanya: “Diri seorang mu’min itu tergantung karena hutangnya, sehingga hutangnya itu ” Maksudnya bahwa urusannya itu masih tidak dapat diselesaikan apakah ia selamat dari siksa atau akan binasa karena siksa. la tetap ditahan sampai hutangnya dipenuhi oleh keluarganya yang masih hidup. Diriwayatkan oleh Imam Termidzi dan ia mengatakan bahwa, ini adalah Hadis hasan. …

Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi a.w., sabdanya: “Segerakanlah mengubur janazah itu. Jikalau ia baik, maka itulah suatu kebaikan yang engkau semua berikan padanya, sedang jikalau ia selain yang sedemikian yakni janazah buruk, maka itulah suatu kejelekan yang engkau semua letakkan pada leher-lehermu semua.” (Muttafaq ‘alaih) Dalam riwayat Imam Muslim disebutkan: fa khairun tuqaddi-munaha ‘alaih Jadi ilaihi diganti ‘alaihi. Dari …

Cara bersembahyang janazah ialah: Bertakbir  empat  kali.  Sesudah  takbir  pertama   membaca ta’awwudz – A’udzu billahi minasy syaithanir rajim – lalu membaca Fatihatulkitab yakni surat al-Fatihah, kemudian bertakbir yang kedua kalinya, lalu mengucapkan shalawat kepada Nabi s.a.w. mengucapkan: Allahumma shalli ‘ala Muhammad wa ‘ala ali Muhammad. Adapun yang lebih utama ialah supaya disempurnakan dengan ucapan: Kama shallaita ‘ala Ibrahim sampai ucapan …

Dari Aisyah radhiallahu ‘anha, katanya: “Rasulullah a.w. bersabda: “Tiada seorang mayitpun yang disembahyangi oleh sesuatu ummat dari kaum Muslimin yang sampai berjumlah seratus orang yang semuanya memohonkan syafaat yakni pertolongan supaya diampuni dosa-dosanya kepada mayit tadi, melainkan Allah akan mengabulkan permohonan syafaat mereka itu pada mayit tersebut.”(Riwayat Muslim) Dari Ibnu Abbas radhiallahu ‘anhuma, katanya: “Saya mendengar Rasulullah a.w. bersabda: “Tiada …

Dari Abu Hurairah a., katanya: “Rasulullah s.a.w. bersabda: “Barangsiapa yang menyaksikan mayit sehingga ia disembahyangi yakni ikut menyembahyangi pula, maka ia memperoleh pahala seqirath dan barangsiapa yang menyaksikan sehingga di kubur, maka ia memperoleh pahala dua qirath.” Beliau s.a.w. ditanya: “Seberapakah dua qirath itu?” Beliau s.a.w. menjawab: “Yaitu seperti dua gunung yang besar-besar.” (Muttafaq ‘alaih) Dari Abu Hurairah r.a. pula …

Dari Ibnu Abbas radhiallahu ‘anhuma bahwasanya Ali bin Abu Thalib a. keluar dari sisi Rasulullah s.a.w. di waktu sakit beliau s.a.w. yang menyebabkan kematiannya, lalu orang- orang sama bertanya: “Hai Abulhasan – Pak Hasan, sebab Ali r.a. mempunyai anak yang namanya al-Hasan, bagaimanakah keadaan Rasulullah s.a.w.?” Kemudian Ali r.a. menjawab: “Beliau sembuh dengan puji-pujian Allah.” Ali r.a. selalu ditanya, sebab …

Dari Aisyah radhiallahu ‘anha bahwasanya Nabi s.a.w. itu apabila ada seseorang yang mengeluh karena ada sesuatu yang dirasa sakit pada dirinya atau ada luka, kecil atau besar, maka Nabi a.w. berdoa dengan menggunakan jari tangannya sedemikian. Sufyan bin ‘Uyainah yang meriwayatkan Hadis ini menunjukkan cara menggunakan jari itu, yakni telunjuknya diletakkan di bumi laludiangkat dan di waktu meletakkan itu  mengucapkan …

Dari al-Bara’ bin ‘Azib radhiallahu ‘anhuma, katanya: “Rasulullah s.a.w. memerintahkan kepada kita supaya meninjau orang sakit, mengikuti janazah – yang akan dibawa ke kubur, mentasymitkan orang bersin – yakni mendoakan supaya ia mem-peroleh kerahmatan Allah dengan mengucapkan: Yarhamukallah, kalau orang yang bersin itu mengucapkan: Alhamdulillah, melaksanakan sumpah, menolong orang yang dianiaya, mengabulkan undangan orang yang mengundang dan meratakan ” (Muttafaq …

Allah Ta’ala berfirman: “Apa saja yang diberikan oleh Rasul kepadamu semua, maka ambillah itu yakni lakukanlah dan apa saja yang dilarang olehnya, maka hentikanlah itu.” (al-Hasyr: 7) Allah Ta’ala berfirman lagi: “Ia yakni Muhammad itu tidaklah berkata-kata dengan kemauannya sendiri. Itu tiada lain kecuali wahyu yang diwahyukan kepadanya.” (an-Najm: 3-4) Juga Allah Ta’ala berfirman pula: “Katakanlahhai Muhammad, jikalau engkau semua mencintai Allah, maka …

Allah Ta’ala berfirman: “Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, supaya hati mereka itu khusyu’ untuk mengingat-ingat kepada Allah dan kebenaran yang turun kepada mereka itu yakni al-Quran. Janganlah mereka itu berkeadaan yang serupa dengan orang-orang yang telah diberi kitab-kitab pada masa dahulu sebelum mereka, tetapi mereka telah melalui masa yang panjang, kemudian menjadi keraslah hati mereka tersebut yakni enggan …